Ley de Educación Superior CUENTOS DE LA SELVA I

">Educación Superior CUENTOS DE LA SELVA I
Como es nuestra costumbre queremos que nos involucremos en temas que para otras agrupaciones son xxx. Es intención que todos sepamos mas sobre la Ley de Educación superior y por eso que aportaremos notas para formar parte de un proceso de la Universidad Pública que se desarrolla en un contexto de modelo individualista, en donde la mayoría de las universidades han aceptado esta ley.
1- Ingreso

Primeramente se adecuaron cursos de ingresos, que se llamaron nivelatorios, introductorias de articulación y cursillos a estos con el tiempo se le agregaron parciales, clases obligatorias, practicas, obligatoriedad en la asistencia, finales y se transformaron en eliminatorios y restrictivos del ingreso.
(Todo con el criterio de adecuar la política de Ingreso).
Hoy la LES permite que cada facultad defina el régimen de admisión, permanencia y promoción.
En nuestra universidad existe el método de Permanencia, que es un método por el cual se mantienen los alumnos en el edificio para muestra de cantidad, pero no pueden acceder a los beneficios y este año les costo acceder a los profesores.
Nefasto sistema que sirve solo para numero a las autoridades, y para que los alumnos gasten todo el año y el próximo vuelvan a cursar primero.
Este sistema, en una sociedad cada vez más empobrecida, con el vaciamiento de la educación media más la implementación del CURSO ELIMINATORIO ENCUBIERTO, provoca una gran deserción, que es la mejor restricción al ingreso a la educación superior.
No faltan aquellos defensores de “políticas de Ingreso” que semidioses del Ocaso siguen Nivelando o eliminando a aquellos que provienen de escuelas publicas con formación insuficiente, para dar menos clase, menos Horario de consultas, menos parciales, menos trabajo.
Por el Ingreso directo e irrestricto a la Universidad y cursos de apoyo extracurriculares para quienes quieran tomarlos.
“No acepten lo habitual como cosa natural, pues en tiempo de desorden, de confusión organizada y arbitrariedad consciente, de humanidad deshumanizada, nada debe parecer imposible de cambiar”